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诗经介绍
《诗经》是产生在2500余年以前，中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者已不可考，其成书时间大约在春秋时期。相传由尹吉甫负责采集诗篇，孔子进行整理编订。起初它仅被称作“诗”或者“诗三百”，直至西汉年间，因其被尊为儒家经典，才正式定名为《诗经》。
软件特色
内容十分丰富，涵盖了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等诸多方面，甚至还涉及天象、地貌、动物、植物等内容，堪称周代社会生活的一面镜子。
诗经内容
《诗经》从整体来看，是周王朝五百年间由兴盛走向衰落过程中中国社会生活风貌的生动映照，其中既有先祖开创基业的颂赞之歌，祭祀神灵鬼怪的乐舞篇章；也包含贵族阶层间的宴饮往来，对劳逸分配不均的愤懑之辞；还有更多展现劳作、狩猎场景，以及大量关于恋爱、婚姻、社会风俗的感人篇目。
《雅》分《大雅》《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。
《诗经》现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分《风》《雅》《颂》三部分。
《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
以上三部分里，《颂》包含40篇，《雅》有105篇（其中《小雅》的6篇仅存篇目却无诗文，未纳入统计），《风》的篇数最多，总计160篇，三者相加共305篇。古人习惯取整数来称呼，所以常说“诗三百”。
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